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《易》与天地准,为能弥纶天地之理。仰以观于天文,俯以察于地理,是为知幽明之为;原始反终,为知死生之说;精气为物,游魂为变,是为知鬼神之情状。与天地相似,为不违;知周乎万物,而理济天下,为不过;旁行而不流,乐天知命,为不忧;安土敦乎仁,为能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之理而知,为神无方而《易》无体。